写于 2018-11-11 09:18:21| 永利皇宫娱乐场| 奇点

2008年5月,美国最大的犹太屠宰场Agriprocessors遭到ICE的袭击,当时美国历史上最大规模的移民袭击事件由于频繁引用而对美国犹太洁食行业的道德声誉造成污点非法行为包括违反工资法和童工法,虐待动物,违反食品安全和环境法律2008年Agriprocessors丑闻的后果是我作为拉比和活动家的职业生涯中最激烈的经历之一我的生活在星期三,当Sholom Rubashkin先生的判决被减刑时,我感到震惊这个名字,在更广泛的犹太社区的狭隘之外并不为人所知,是一种让人联想到多种情感的超正统犹太人等待2008年10月6日在耶路撒冷Mea Shearim社区举行kaparot仪式后,在屠宰场排队根据犹太人的信仰,仪式是sup将过去一年的罪过转移到鸡,然后在赎罪日之前进行仪式屠杀Kaparot,或在犹太历年Uriel Sinai / Getty最神圣的日子Yom Kippur当Agriprocessors丑闻爆发时,Uri L'Tzedek,正统的犹太社会正义运动,发起国际抵制,其中数千名来自各个宗派的犹太领导人迅速签约

在短时间内,我们在与Rubashkin家族代表见面后取消了我们的行动

同意通过购买Agriprocessor产品来提供关于他们的工人如何被对待以及犹太社区如何不违反犹太法律(halakhah)的透明度通过现在订阅来了解这个故事和更多内容作为这个理想主义愿景的标志,我们推出了Tav HaYosher道德印章证明北美的犹太餐厅将他们的工人视为最高标准的礼仪和尊严在那个时候,今天,我想起了Rav Breuer的话,他教导我们不仅应该是格拉特·凯瑟,而且还应该是格拉特(严格的仪式和严格的道德规范)我们已经给予了巨大的努力

- 至于超过150个犹太人的机构,但是,Tav一直是我的犹太教生活中最大的失败之一我认为这将是道德犹太洁食行业最伟大的进步之一已经再次停滞不前在我眼前,确实,我没有成功地说服那些关心犹太法律和犹太道德的犹太消费者,他们关注遵守世俗法律和公平对待工人以及遵守世俗法律,以便他们只能订购食物来自那些愿意透露他们的工人如何被对待的地方为什么一个完全忠于托拉的社区禁止吃非犹太教的非犹太食物禁止压迫工人(利未记19:13;申命记24:14-15)

这是一个我担心我将在余生中挣扎的问题今天,Rubashkin先生的家人,朋友和支持者将会庆祝,因为他们的苦难已经是一个非常激烈的个人问题

然而,我们其他人,应该把这里的个人活力 - 一个与家人团聚的人的庆祝活动 - 从更大的道德问题中分离开来我们应该哀悼我们的犹太教制度继续被打破,他们被仪式细节所消耗,但却基本上被忽视和漠不关心道德动力:工人权利,动物福利,环境保护,人类健康,以及许多重要的道德考虑因素作为拉比,我很惭愧地承认今天的犹太洁食产品不是“更高的道德标准”在后院和地下室检查了工人在全国各地的数百家企业中,我可以告诉你,它并不漂亮当然,多年以后,很少甚至没有道德透明度或道德标准到位了

美国超正统拉比的奥克斯曼在十年前曾在Yeshiva大学发表的一个专题小组中说,“没有人关心这位诗人是否臭”(即人们希望犹太洁食的肉味道好而便宜,但又不在乎关于它走向板块的道德路线)我花了十年时间试图证明他是错的周三,他被证明是正确的 然而,我仍然清楚地记得我与来自爱荷华州Postville乡村Agriprocessors的移民工人的讨论我听到他们的故事我听到他们的声音中的痛苦我看到他们眼中的恐惧他们的故事也值得同样的关注这件事

还是会被忽略

这个问题深深地困扰着我们我们现在只能向前迈进但是,犹太人社区 - 从东正教到改革 - 如何能够在多年的裂痕和怀疑之后愈合,而鲁巴什金的减刑是一个关键的突破点

有一些希望首先,犹太社区应该为监狱改革而战,不仅是为了犹太人,而且是为了所有被不公正地被判刑的人

当社区的一些人反对监狱改革但是然后提倡单独的个人时,它会发出一个负面的信息

仅仅因为他们的种族血统而受到不公平待遇最重要的是,当我们寻求履行我们每天背诵的圣言时,让我们将犹太教徒的受害者留在我们的意识中我们必须严格地接受kashrut固有的道德规范进入我们的家园

进入我们的社区拉比Shmuly Yanklowitz博士是Uri L'Tzedek的创始人兼总裁:正统社会正义运动,以及12本关于犹太伦理的书籍的作者